墨竹赋原文
《墨竹赋》是北宋文学家苏辙所作，用以赞美其表兄、著名画家文同（字与可）的墨竹画作。以下是《墨竹赋》的原文：
与可以墨为竹,视之良竹也。客见而惊焉,曰:“今夫受命于天,赋形于地。涵濡雨露,振荡风气。春而萌芽,夏而解驰。散柯布叶,逮冬而遂。性刚洁而疏直,姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变,傲冰雪之凌厉。均一气于草木,嗟壤同而性异。信物生之自然,虽造化其能使。今子研青松之煤,运脱兔之毫。睥睨墙堵,振洒缯绡。须臾而成,郁乎萧骚。曲直横斜,秾纤庳高,窃造物之潜思,赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪?”
与可听然而笑曰:“夫予之所好者道也,放乎竹矣。始予隐乎崇山之阳,庐乎修竹之林。视听漠然,无概乎予心。朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋。饮食乎竹间,偃息乎竹阴。观竹之变也多矣。若夫风止雨霁,山空日出。猗猗其长,森乎满谷。叶如翠羽,筠如苍玉。淡乎自持,凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪,人响寂历。忽依风而长啸,眇掩冉以终日。笋含箨而将坠,根得土而横逸。绝涧谷而蔓延,散子孙乎千亿。至若蕏薄之余,斤斧所施。山石荦埆,荆棘生之。蹇将抽而莫达,纷既折而犹持。气虽伤而益壮,身以病而增奇。凄风号怒乎隙穴,飞雪凝冱乎陂池。悲众木之无赖,虽百围而莫支。犹复苍然于既寒凛乎无可怜之姿;追松柏以自偶,窃仁人之所为,此则竹之所以为竹也。始也,余见而悦之;今也,悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手与纸之在前,勃然而兴,而修竹森然。虽天造之无朕,亦何以异于兹焉?”
客曰:“盖予闻之:庖丁,解牛者也,而养生者取之。轮扁,斫轮者也,而读书者与之。万物一理也,其所从为之者异尔。况夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”与可曰:“唯唯!”这篇赋文不仅赞美了文同的画艺，还通过对话的形式展现了文同对竹子深入的观察和理解，以及他在艺术创作中追求自然与道的哲学思想.
相关问答FAQs：
《墨竹赋》中提到的’道’具体指什么？
《墨竹赋》中的”道”含义
在《墨竹赋》中，”道”通常指代一种哲学上的原则或者宇宙的本原，它涉及自然规律、道德伦理以及艺术创作中追求的最高境界。在这篇赋文中，”道”不仅仅是一个抽象的概念，而是通过描绘竹子的自然属性和精神特质来体现的。
文同（字与可）在赋中表达了自己对于”道”的理解和追求，他认为竹子的生长、形态和品格都体现了自然界的法则和道德上的高尚。例如，竹子的坚韧不拔、清丽脱俗和在逆境中坚强生机，都是”道”的具体体现。文同通过绘画竹子来表达自己对”道”的领悟和追求，他的画作不仅仅是对竹子外形的模仿，更是对竹子内在精神的传达。
在《墨竹赋》的结尾部分，客人提出了”万物一理”的观点，意味着所有事物都遵循着同一个根本的原理或”道”。文同对此表示赞同，表明他在绘画竹子时，正是在追求和表现这个普遍的”道”。
《墨竹赋》中的”道”是一个综合了自然哲学、道德伦理和艺术创作的多维度概念，它指导着文同如何观察世界、如何理解生活以及如何通过艺术来表达这些理解。
《墨竹赋》如何体现了作者苏辙的艺术观点？
苏辙的艺术观点在《墨竹赋》中的体现
苏辙在《墨竹赋》中通过对文同画竹技艺的描述，展现了他的艺术观点。他强调了艺术家对于自然对象深刻观察和内在精神把握的重要性。在赋中，苏辙提到文同通过长期观察竹子在自然界中的生长变化，从而能够在画布上捕捉到竹子的生命力和神韵。
苏辙提出了艺术创作中“意在笔先”的理念。他认为画家在作画之前，应该在心中形成一个完整的竹子形象，然后迅速而准确地表现出来，这样才能够捕捉到竹子瞬息万变的美。这种观点强调了艺术创作中直觉和灵感的作用，以及艺术家对技法娴熟运用的重要性。
苏辙在《墨竹赋》中还体现了艺术与道德、哲学的联系。他通过描绘竹子在各种环境中坚韧不拔的特性，比喻了高尚的人格和道德品质。这种将自然景物赋予道德寓意的做法，反映了中国传统文化中“天人合一”的哲学思想。
苏辙在《墨竹赋》中不仅赞美了文同的画技，更通过竹子这一象征物，传达了他关于艺术创作过程中观察、直觉、技巧以及艺术与道德哲学结合的艺术观点。
《墨竹赋》中描绘的墨竹有哪些特点？
《墨竹赋》中墨竹的特点
《墨竹赋》是宋代文学家苏辙创作的一篇辞赋，通过对墨竹的描绘，展现了竹子的多种特质。根据搜索到的信息，墨竹在《墨竹赋》中具有以下几个显著特点：
形态特征：墨竹被描绘为具有刚直、疏朗的线条，其枝干挺拔，叶片婆娑，既有自然界竹子的真实感，又融入了画家的艺术加工，形成了独特的视觉效果。
生命力表现：墨竹在文中象征着顽强的生命力，即使在恶劣的环境中也能保持坚韧不拔的精神。它能够经历风雨、冰雪的考验，依然保持生机勃勃。
美学价值：墨竹不仅是自然界的植物，还被赋予了美学上的意义。它的形象常常与文人的高尚情操相联系，成为中国传统文化中君子品格的象征。
文化寓意：在《墨竹赋》中，墨竹还承载了丰富的文化寓意，如虚心、正直、纯洁等，这些品质与竹子本身的自然属性相互映衬，使得墨竹成为了中国绘画和文学中一个重要的题材。
《墨竹赋》中的墨竹不仅仅是一种植物的描绘，更是作者情感和哲思的载体，以及中华文化中君子美德的体现。
