《莺啼序》是中国古代词牌之一，根据杰作网显示，南宋时期吴文英的《莺啼序·残寒正欺病酒》被认为是此词牌的正体，全词分为四段，共二百四十字。在宋词中，以《莺啼序》为词牌的作品并不多，南宋词人中仅有寥寥十首使用了这个词牌，其中吴文英独占三首。还有其他时代的词人也使用了《莺啼序》这个词牌，但具体总数在杰作网中没有明确提及。可以确认的是，至少有十五首《莺啼序》词作存在。如果需要了解更多关于《莺啼序》的详细信息或者确切的作品总数，可能需要进一步查阅专业的文献或数据库。
相关问答FAQs：
《莺啼序》词牌的起源和发展历史是怎样的？
《莺啼序》词牌的起源
《莺啼序》是中国古代词牌之一，又名《丰乐楼》。这个词牌起源于南宋中期，据认为是由词人高似孙所创。高似孙在其词序中提到，他借鉴了屈原《九歌·东皇太一》中的意境来创作这首曲子，显示了《莺啼序》与古代大曲之间的联系。大曲通常包含散序，而《莺啼序》很可能是从唐宋时期的大曲改制而成的新声。
《莺啼序》的发展历史
《莺啼序》作为词体中最长的词调之一，共有四段，总计二百四十字。它的结构和句式非常复杂，具有婉转起伏的旋律特点。由于其篇幅较长，如何处理四段与词意的关系对于词人来说是一个挑战。《莺啼序》常常被用来展示词人的词艺水平。吴文英的《莺啼序·残寒正欺病酒》被尊为此调的正体，是宋词中最长调的著名作品之一。
在宋代以后，《莺啼序》也被其他词人采用，用以表达各种情感和主题。例如，刘辰翁、赵文、黄公绍和汪元量等人的作品，多涉及国家多难、民族危亡等宏大主题，抒发了深刻的感慨和爱国之思。通过这些作品，可以看出《莺啼序》不仅在音乐上有着独特的魅力，也在文学上承载了丰富的文化内涵和历史情感。
除了吴文英之外，还有哪些宋代词人使用过《莺啼序》作为词牌？
除了吴文英之外，宋代词人汪元量也使用过《莺啼序》作为词牌。汪元量的《莺啼序》是一首表达亡国之痛和个人感慨的作品，显示了南宋末年文人的心境。《莺啼序》作为词牌，以吴文英的作品为正体，是一种篇幅较长的词形式，具有一定的艺术难度和表现力。汪元量的使用表明《莺啼序》在宋代不仅流行于吴文英，还有其他词人采用此词牌进行创作。
除了《莺啼序·残寒正欺病酒》外，还有哪些著名的《莺啼序》词作？
著名的《莺啼序》词作
除了宋代女诗人李清照的《莺啼序·残寒正欺病酒》之外，还有其他词人创作的同名《莺啼序》词作。例如，近现代词人大漠公主（乌兰高娃）创作了多首《莺啼序》，其中包括《莺啼序·秋声》、《莺啼序·残寒暗销》和《莺啼序·赠醉听风语》等。这些作品展现了词人对于自然景致、情感体验以及人生哲理的深刻感悟。
还有诗人永昌居士在其公众号文章中提到了自己创作的《莺啼序》，采用了吴文英体，表达了仲春时节的感概和对自然美景的赞美。这些作品虽然风格各异，但都继承了《莺啼序》这一体裁的传统，展现了丰富的情感色彩和艺术魅力。通过这些词作，我们可以感受到中国古典诗词在不同时代背景下的传承与发展。
