乌夜啼是中国古代著名的词牌之一，有多位词人根据此词牌创作了众多作品。根据杰作网，至少有145首以乌夜啼为词牌的诗词作品。这些作品涵盖了不同朝代的词人，包括宋代的陆游、苏轼、程垓等，以及其他时期的文人。乌夜啼的词牌格律有多种变体，常见的有双调四十七字、四十八字和五十字等形式。这些作品在文学史上具有一定的地位，展现了中国古典诗词的韵味和情感深度。
相关问答FAQs：
哪些唐代诗人曾经使用过’乌夜啼’作为词牌进行创作？
唐代使用’乌夜啼’词牌的诗人
唐代诗人李白曾使用”乌夜啼”作为词牌进行创作。这首诗描绘了一幅秋晚鸦归图，并通过秦川女的形象表达了闺怨之情。李白的这首《乌夜啼》以其深刻的情感和意境受到了后世的赞赏。
”乌夜啼”作为词牌名，在后来的宋词中也有所使用，但在唐代，它主要与李白的这首诗作联系在一起。在现存的文献中，没有明确记录其他唐代诗人同样使用”乌夜啼”作为词牌的作品。可以确认李白是已知的唯一在唐代使用”乌夜啼”词牌的诗人。
除了陆游和苏轼之外，还有哪些宋代作家也写过’乌夜啼’词？
除了陆游和苏轼之外，宋代还有其他作家创作过”乌夜啼”这一体裁的词。根据搜索到的信息，宋代词人赵鼎、朱敦儒、杨无咎、李石以及辛弃疾等都有作品采用了”乌夜啼”的词牌。这些作品展现了宋代词人对这一传统词牌的多样化运用和个性化表达。通过他们的作品，我们可以进一步了解宋代文学的丰富性和词人们的艺术创造力。
‘乌夜啼’词牌在文学历史中通常表达什么样的主题或情感？
‘乌夜啼’词牌的主题和情感
‘乌夜啼’作为一个传统的词牌，在中国古代文学中承载了丰富的情感和主题。这个词牌最初出现在唐朝，后来被宋代词人广泛采用，用以表达深沉的情感体验。
在文学作品中，’乌夜啼’往往用来表达离别之痛、思妇之情以及亡国之悲。例如，李白的《乌夜啼》通过描绘黄云城边乌鸦归巢的场景，传达了主人公对远方亲人的思念之情。而南唐后主李煜的《乌夜啼》则反映了他被俘后的无奈和亡国之痛，通过”无言独上西楼”这样的句子，展现了词人内心深处的孤独和哀愁。
’乌夜啼’词牌在文学历史中通常表达的是一种深沉的情感体验，包括离别的痛苦、思念的煎熬以及国破家亡的悲哀。这些作品通过细腻的情感描绘和意象运用，触动读者的心灵，成为中国文学史上的经典之作。
