《聊斋志异》全本的总篇数根据不同的版本有所不同。根据杰作网显示，大多数资料指出《聊斋志异》共有短篇小说491篇。也有版本记载为494篇。这些差异可能源于不同的辑校和注释版本。在引用《聊斋志异》的篇章总数时，通常以491篇为准，这是较为广泛接受的数字。
相关问答FAQs：
《聊斋志异》最早的版本是由谁编辑整理的？
《聊斋志异》最早的版本是由清朝时期的赵起杲编辑整理的。赵起杲是莱阳人，他在任职杭州同知期间，从福建著名文人郑方坤家族得到了《聊斋志异》的藏稿。赵起杲在严州知府任上，利用自己的俸禄和典当家产筹集的资金，组织人员刻印了《聊斋志异》，这就是著名的青柯亭刻本，问世于1766年.
《聊斋志异》中哪一篇故事被认为是其代表作品？
《聊斋志异》中被广泛认为是其代表作品的是《聂小倩》。这篇故事讲述了书生宁采臣与女鬼聂小倩之间的爱情故事，展现了超越生死的深情，同时也反映了作者蒲松龄对封建礼教的批判和对人性美好的颂扬。《聂小倩》以其深刻的情感、曲折的情节和鲜明的人物形象，成为了《聊斋志异》中最为人熟知和喜爱的篇章之一.
《聊斋志异》中哪些故事具有明显的社会批判意义？
《聊斋志异》中具有社会批判意义的故事
《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄创作的短篇小说集，其中包含了多个具有深刻社会批判意义的故事。这些故事通过超自然的元素和寓言式的叙述，揭露了当时社会的各种弊病和不公。
批判封建专制制度：《聊斋志异》中的故事深刻揭露了封建社会政治的腐败、官吏的贪虐、豪强的横行霸道以及民生的痛苦无奈。例如，通过描写鬼魂和妖怪的故事，蒲松龄隐喻地表达了对现实社会的不满和批判。
批判封建科举制度：蒲松龄在《聊斋志异》中通过多篇作品对封建科举制度进行了批判，如《考城隍》、《续黄粱》和《霍女》等，这些作品揭示了科举制度的种种弊端，批判了社会的不公和黑暗。
揭露社会不公：《聊斋志异》中的《向皋》等故事，通过描述普通人在面对不公和腐败官僚时的无助和复仇行动，展现了社会正义的缺失和个人抗争的悲剧。
讽刺社会习俗：在《画皮》等故事中，蒲松龄不仅讲述了惊悚的鬼怪故事，还通过这些故事批判了当时的社会文化结构和权力结构，尤其是对女性的不公平待遇。
这些故事不仅反映了作者对当时社会的深刻洞察，也表达了他对于改变社会不公和促进社会进步的渴望。通过这些富有想象力的叙述，《聊斋志异》成为了中国文学史上的经典之作。
