《桃源行》全文
《桃源行》是唐代诗人王维根据陶渊明的《桃花源记》创作的一首长诗。以下是《桃源行》的全文：
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。这首诗通过描绘一个理想化的世外桃源，展现了诗人对于远离尘嚣、回归自然生活的向往。诗中运用了丰富的意象和细腻的情感，表达了对宁静田园生活的赞美和对世俗纷扰的超脱.
相关问答FAQs：
《桃源行》中提到的’武陵源’具体指哪个地方？
《桃源行》中提到的”武陵源”具体指的是湖南省张家界市的武陵源风景名胜区。这个地区以其独特的石英砂岩峰林峡谷地貌而闻名，被国际地质学术界正式命名为“张家界地貌”。武陵源风景名胜区由张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区和天子山自然保护区组合而成，总面积约500平方千米。在古代文献中，”武陵源”常被用作避世隐居的象征，王维在《桃源行》中描述的溪、洞、峡谷、村庄等景观与现在的武陵源非常相似。
《桃源行》中描述的桃源世界有哪些特点？
《桃源行》中桃源世界的特点
《桃源行》是唐代诗人王维创作的一首描绘理想化隐逸境界的诗作。在这首诗中，王维构建了一个与世隔绝、和谐宁静的桃源世界，具有以下特点：
与世隔绝：桃源被群山环绕，外界难以发现，居民们世代居住在此，对外界的变迁一无所知，形成了一个自给自足的封闭社会。
自然美景：桃源内部自然环境优美，有松树、明月、桃花等元素，展现了一幅幅宁静致远的画面。夜晚月明松静，白天阳光明媚，鸡犬相闻，生动地表达了人与自然和谐共生的理想状态。
淳朴民风：桃源中的居民穿着秦朝的衣服，保持着古老的习俗，他们热情好客，纯朴善良，对外来者充满好奇和友好。
悠闲生活：居民们日出而作，日落而息，生活节奏简单自然，没有外界的纷扰和战乱，体现了一种返璞归真的生活方式。
超然意境：王维通过诗歌创造了一个超越现实的理想境界，表达了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。诗中的桃源不仅是一个地理位置，更是一种心灵的寄托和哲学思考。
神秘莫测：尽管桃源世界如此美好，但渔人试图再次寻找时却发现难以寻觅，增添了一层神秘色彩，使得桃源成为了一个既真实又梦幻的存在。
通过这些特点，王维的《桃源行》不仅展现了一个美丽的自然景观，更深刻地探讨了人类对于理想生活状态的追求和内心世界的探索。
《桃源行》与《桃花源记》在主题上有何异同？
《桃源行》与《桃花源记》的主题异同
《桃源行》和《桃花源记》都是中国古典文学中描绘理想化避世家园的著名作品。两者在主题上有着共同的追求——展现一个与外界隔绝、和谐宁静的理想社会。在这个社会中，居民们远离尘嚣，享受着简单纯朴的生活，没有外界的纷扰和压迫。
两者在表达方式和侧重点上有所不同。《桃花源记》更侧重于描述一个具体的乌托邦式社区，通过渔人的发现和描述，展现了一个自给自足、平等自由的社会模型。陶渊明在作品中通过对桃花源内部生活的详细描写，传达了对当时社会现实的批判以及对理想化生活状态的向往。
相比之下，王维的《桃源行》则更多地运用诗意的语言和画面，营造了一种朦胧的仙境氛围。王维的作品强调了桃源的超凡脱俗和难以寻觅，通过对居住在武陵源中人的生活的描写，传递了一种超脱世俗、追求精神自由的哲思。
两部作品在追求一个理想化的避世天堂这一核心主题上是一致的，但在表现手法和深层寓意上各有侧重，分别体现了陶渊明的社会批判和王维的精神追求。
