《古朗月行》古诗全文
《古朗月行》是唐代著名诗人李白的作品,属于乐府古题《杂曲歌辞》中的《朗月行》。这首诗以其丰富的想象力和浪漫主义的创作手法著称,通过对月亮的描绘和神话传说的引用,构建了一个瑰丽神奇的艺术世界。
全诗如下:
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团?
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。
这首诗首先描述了诗人童年时期对月亮的纯真认知,将月亮比作白玉盘和瑶台镜,展现了月亮的圆润和明亮。诗人引入了月宫中的仙人、桂树和白兔的神话形象,营造了一种超凡脱俗的氛围。诗的后半部分则转向了对月亮逐渐蚀损的描写,表达了诗人对于美好事物消逝的哀叹和对现实政治的忧虑.
相关问答FAQs:
《古朗月行》中提到的’白兔捣药成’有什么寓意?
‘白兔捣药成’的寓意
在李白的《古朗月行》中,”白兔捣药成”这一句描绘了中国传统神话中月宫中的景象,其中白兔象征着勤劳和不朽。根据古代神话,月宫中有嫦娥仙子、桂树以及不断捣制仙药的白兔。这些仙药据说能够赋予食用者长生不老的能力。在诗中,李白通过这一描述,不仅展现了他对传统神话的熟悉和运用,也反映了人类对于永恒和超越生死界限的向往。通过将这种神话元素融入诗歌,李白创造了一个既神秘又富有想象力的境界,增强了诗歌的艺术效果和深层含义.
《古朗月行》中的’阴精’指的是哪个神话人物?
《古朗月行》中的”阴精”
在李白的《古朗月行》中,”阴精”指的是中国古代神话中的月亮女神嫦娥。这首诗通过描绘月亮的景象和与月亮相关的神话故事,展现了诗人对月亮的向往和对人世沧桑的感慨。诗中提到的”阴精此沦惑”,暗示了月亮(阴精)的变化和神秘,可能是在表达对当时社会状况的忧虑和不满。
《古朗月行》中的’羿昔落九乌’典故出自哪部古籍?
“羿昔落九乌”这一典故出自中国古代的神话传说,而非特定的古籍记载。在中国传统文化中,后羿射日的故事广为流传,后羿是古代神话中的英雄人物,因射下九个过度炙热的太阳而拯救了苍生。这个故事体现了后羿的英勇和对人民的关爱,成为了中华文化中的经典元素。在李白的《古朗月行》中提到的”羿昔落九乌”,是诗人借用这一神话传说来表达对英雄的怀念和对和平安宁的向往。由于后羿射日的故事在中国有着悠久的传承,它出现在多种文献和口头文学中,但并没有确切指出最初出自哪一部古籍。