杰作网中没有直接提供“归兴浓”对应的数字信息。”归兴浓”是宋代词人汪藻《点绛唇·新月娟娟》中的诗句，意思是思归的愿望非常强烈，如同酒一样醇厚。这句诗用来形容词人对归隐生活的向往，而不是指代某个具体的数字。无法提供一个数字作为“归兴浓”的答案。
相关问答FAQs：
‘归兴浓’在古代诗歌中通常表达了什么样的情感？
‘归兴浓’在古代诗歌中的情感表达
“归兴浓”这个词语在古代诗歌中通常指的是诗人强烈的归乡之情或者回归故里的愿望。这种情感往往伴随着对家乡的思念、对旅途的疲惫以及对安定生活的向往。通过描绘沿途风光、抒发个人感慨，诗人借助”归兴浓”这一主题，展现了丰富的情感层次和深刻的人生哲理。
在古代诗歌中，”归兴浓”不仅是对物理空间上返回故乡的渴望，更是心灵上寻求慰藉和安宁的体现。诗人通过对自然景物的描写，如山水、花鸟等，将个人的情感融入其中，使得诗歌既有视觉上的美感，又有情感上的共鸣。这种情感表达方式能够触动读者的心弦，引发共鸣，是中国古典文学中一个重要的情感主题。
汪藻的《点绛唇·新月娟娟》一词中除了’归兴浓’之外还有哪些著名的句子？
汪藻的《点绛唇·新月娟娟》中除了“归兴浓于酒”之外，还有以下著名句子：
- “新月娟娟，夜寒江静山衔斗。” 这句描绘了一幅宁静的夜晚景象，新月明亮，江水平静，北斗七星仿佛被山峦所衔。
- “起来搔首，梅影横窗瘦。” 词人因心事重重而夜不能寐，起身时看到窗外横斜的梅花影子，形容梅影如同词人般清瘦。
- “好个霜天，闲却传杯手。” 这里表达了词人对霜天的喜爱，同时也反映了他对官场应酬的厌倦，宁愿闲适地度过这寒冷的日子。
这些句子共同构建了一幅词人在寒冷冬夜中对官场生活感到厌倦，渴望归隐田园的情感画面.
宋代诗人常用哪些词语来形容归隐生活？
宋代诗人形容归隐生活的词语
宋代诗人在描绘归隐生活时，常用一些具有特定文化内涵的词语和意象。这些词语不仅描绘了一种远离尘嚣、回归自然的生活状态，而且蕴含了诗人对于自由、宁静以及超越世俗的向往。以下是一些宋代诗人常用的词语及其含义：
- 青山：常用来指代归隐之地的自然风光，象征着纯净和永恒。
- 紫绶：指高官显贵的标志，用以对比归隐生活的淡泊名利。
- 朱门：富贵人家的大门，用来形容世俗的繁华与归隐的清贫相对。
- 琴书：代表文人雅士的文化修养和精神追求，是归隐生活中的重要伴侣。
- 野花啼鸟：描绘归隐之地的自然美景，传达了与自然和谐共处的意境。
- 读易：《易经》在宋代文人中有着重要地位，经常被视作修身养性的工具，归隐者通过研读《易经》来寻求生活的智慧和指导。
- 桃源：源自陶渊明的《桃花源记》，成为理想化的避世隐居之地的代名词。
- 东篱：陶渊明采菊的地方，成为隐逸文化中的经典意象，象征着超然物外的生活态度。
- 三径：指隐士家中的小路，代表了一种简单、宁静的生活方式。
- 鸥盟：与鸥鸟结盟，意指与自然界的生物共同生活，远离人世纷扰。
这些词语和意象在宋代诗人的作品中反复出现，构成了一幅幅生动的归隐生活画面，反映了他们对于理想生活状态的追求和哲学思考。通过这些词汇，我们可以感受到宋代文人对于自然和精神自由的高度重视。
