愚公移山全文
《愚公移山》是中国古代寓言故事，出自《列子·汤问》。故事讲述了愚公不畏艰难，决定带领家人挖掉阻挡家门的两座大山，最终感动天帝，派神将山搬走的故事。以下是该故事的全文：
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
这个故事体现了中国古代劳动人民的坚韧不拔和对未来充满希望的乐观态度，成为了坚持不懈精神的象征.
相关问答FAQs：
《愚公移山》中提到的’河曲智叟’是什么角色？
河曲智叟的角色定位
在《愚公移山》这个寓言故事中，河曲智叟是一个持怀疑态度的角色。他嘲笑愚公的决心和行动，认为以愚公年老体衰的条件，根本无法撼动巍峨的太行和王屋两座大山。河曲智叟的这种态度代表了那些缺乏远见和坚持的人，他的角色在故事中用来衬托出愚公坚定不移、持之以恒的精神。
《愚公移山》故事中的’夸娥氏’指的是哪位神话人物？
夸娥氏的身份
在《愚公移山》的故事中，”夸娥氏”指的是力大无比的神话人物。根据搜索到的信息，夸娥氏在故事中被天帝派遣来帮助愚公移山，显示了其超凡的神力。夸娥氏的形象在古代文献中并不常见，但在《愚公移山》的故事中扮演了关键角色，体现了神话传说中神灵协助人类克服困难的主题.
《愚公移山》故事反映出哪些古代社会价值观？
《愚公移山》故事中的古代社会价值观
《愚公移山》是中国古代流传的寓言故事，它不仅体现了坚韧不拔、持之以恒的精神，还深刻反映了一些古代社会的核心价值观。
自强不息与集体主义
故事中愚公的形象展现了古代中国社会推崇的自强不息精神。愚公虽然年老体衰，但他凭借坚定的意志和不懈努力，带领家族成员共同对抗自然界的障碍。这种集体主义精神强调了家庭和社群的力量，以及通过集体努力克服困难的重要性。
智慧与勇气并重
愚公的智慧在于他对困难的深刻理解和长远规划。他意识到尽管个人力量有限，但通过代际传承，最终可以完成看似不可能的任务。这种智慧与勇气并重的态度，鼓励人们在面对挑战时既要有实际行动，也要有战略思考。
天道酬勤
故事传达了“天道酬勤”的观念，即通过辛勤工作和不懈追求，人们可以获得上天的眷顾和帮助。愚公的坚持感动了天帝，从而得到了神灵的援助，这反映了古代社会对于勤奋工作和善行必将得到回报的信仰。
人类与自然的关系
《愚公移山》还隐含了人类与自然和谐共处的理念。愚公虽然要改变自然环境以改善生活条件，但他的行动并非出于征服自然的欲望，而是基于对生活质量提升的合理追求。这体现了古代中国人对自然的尊重和利用，以及在必要时适度改造自然的态度。
《愚公移山》不仅仅是一个励志故事，它还凝聚了古代中国社会的多种价值观念，影响了后世对于毅力、智慧、集体协作和人与自然关系的看法。
