有一天，张良到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋捡起来！”
张良心中很不痛快，但他看到对方年纪老了，便下桥把鞋捡了起来。老人见了，又对张良说：“来！给我穿上！”张良很不高兴，但想到既然已经把鞋拾了上来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感谢的话也没说，就转身走了。（引自《百度百科》）
这就是著名的“孺子可教”的典故。从这则典故本身看，张良这个小伙子就是可教育的。对于一位陌生的老人鞋子掉到了桥下，老人叫他捡起来他就捡起来；老人叫他替他穿上他就替他穿上。虽然他在心里很不乐意，但这些事他还是做了。他当时也没想到这位老人后来会帮他，送给他《太公兵法》这样的事情。他当时只是觉得老人鞋子掉到了桥下不方便拾，就出于礼貌和尊敬帮了老人而已。
昨天我在头条看了一篇文章，题目叫《就这样，你把孩子养成了白眼狼，值得所有家长读3遍！》。像这样的鸡汤文字，可以说在网上比比皆是。首先，我就不认同标题的观点“你把孩子养成了白眼狼”。标题中的这个“你”，无疑是指家长了。但试问，哪个家长愿意把孩子养成白眼狼？哪个家长不愿意把孩子教好？而这样的文章往往指责的是家长虽然主观愿望是好的，就教育的方法不对。对于文章持这样的观点，我一直很讨厌，甚至不屑一顾。
一个作者写起鸡汤文来说说漂亮话是轻松容易的。但你首先得先做好一个家长，尤其是做好一个难缠的孩子的家长再说。然后你再总结出一个放之四海而皆准的教育孩子的方法也不晚。但事实是，谁也拿不出这样的方法。
关于对孩子的教育方法，我想替家长们说一句公道话，除了极个别的混蛋家长会教孩子学坏外，绝大部分家长的教育方法都是对的，都是实用的。而在社会上绝大部分的孩子都是好孩子，就充分证明了这一点，充分证明了家长们的功劳。
至于一半个孩子教不好，那错不在家长，而是问题出在了孩子本身。这使我常常想起《红楼梦》中贾政夫妇教育贾宝玉的困难。贾政为人方正，好读书。在公务上是个好官，在家里训子有方。王夫人也是一位很有头脑很有见识的妇女，为母慈爱，对下人宽厚。然而，就是这样的一对优秀夫妇，却教不好自己的一个宝贝儿子。这是为什么呢？用《红楼梦》“好了歌解”里的一句话就是“训有方，保不定日后作强梁”。“强梁”怎么解释呢？就是横暴，蛮不讲理，强盗。这句话就是说，不管你怎么教育有方法，孩子长大了是个什么样谁也保证不了。
孔子作为最伟大的教育家在教育方面应该说是做得最成功的了。但“孔子弟子三千，贤者七十二，达者三人。”这说明，孔子三千个弟子中也不是个个都好。比较好的有七十二个，贤达的就只有三个。
关于一个人在家庭和社会上的发展，叔本华甚至认为一个人一出生在很多方面就已经注定了，即使是教育也改变不了多少。叔本华的认知真是科学的认知。我们观察社会上的人会发现，不但孩子不好教，成年人更不好教，因为有太多的成年人做出违法乱纪的事情多了去了，这该怎么解释？这怎么还去教育孩子？另外，如果教育万能，为什么国家还要制定法律？
在现实中，有人迷信教育的力量，我却从来不信。石头孵不出小鸡，玫瑰的种子也不会开出牡丹的花。教育有一定的作用，但是有限，它只是辅助性的。说到底，教育的前提首先是“孺子可教”，然后才是其他。我一向认为，大部分家长的教育方法都是对的，符合自己孩子的。理由是大部分的孩子都是好孩子，这就是一个足够的证明。由此，家长们不要再去轻信那些谈教育方法的鸡汤文字，从而改变了自己的教育方式。当然，细心耐心的家庭教育还是非常重要的。家长们需要注意的是，在教育和跟自己孩子的良好互动中，不断改进完善自己的教育方法就对了。
