阿房宫赋原文
《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧的作品，通过对阿房宫的描述，寓意了秦朝因奢侈而导致的灭亡，以此警示后世。以下是《阿房宫赋》的原文：
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。这段文字不仅描绘了阿房宫的宏伟壮丽，还深刻反映了秦朝统治者的暴政和最终的衰败，以及对后世的警示.
相关问答FAQs：
《阿房宫赋》中提到的’六王’指的是哪些历史人物？
《阿房宫赋》中的”六王”
在杜牧的《阿房宫赋》中，”六王”指的是战国时期被秦国所灭的六位君主，分别是：
- 齐王
- 楚王
- 燕王
- 韩王
- 赵王
- 魏王
这六位国王统治的国家曾与秦国并列，但最终在秦始皇的统一战争中相继被秦国所灭，从而结束了战国时代的分裂局面，实现了中国历史上的首次大一统.
《阿房宫赋》如何体现了杜牧对于秦朝灭亡原因的观点？
杜牧《阿房宫赋》中的秦朝灭亡观点
杜牧的《阿房宫赋》不仅是一篇文学作品，也蕴含了深刻的历史哲理。通过对阿房宫的描绘和对秦朝灭亡的回顾，杜牧表达了他对秦朝灭亡原因的看法。
杜牧在文中通过夸张和比喻的修辞手法，展现了秦朝统治者的奢华和暴虐。他描述了阿房宫的宏伟以及秦朝对财富的贪婪搜刮，如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”，暗示了秦朝为了建造宫殿而过度征用民力，导致农业生产受到严重影响。
杜牧指出秦朝的灭亡并非外力所致，而是由于秦朝自身的政策和行为。他写道：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”这句话强调了秦朝的灭亡是因为秦朝失去了民心，其内部的暴政和对民众的压迫最终导致了国家的崩溃。
杜牧通过对秦朝历史的反思，向当时的唐朝统治者发出警示，告诫他们不应重蹈秦朝的覆辙。他的这种观点反映了他对历史循环的认识，以及对统治者应有德行和治国方略的强调。
《阿房宫赋》通过对秦朝物质文明的描写和对秦朝政治失败的分析，体现了杜牧对于秦朝灭亡原因的深刻见解，即秦朝的灭亡是由于其内部的腐败和对民众的压迫，从而失去了统治的合法性和基础。
《阿房宫赋》中的’骊山’具体位于哪里？
“骊山”位于中国陕西省临潼县东南。
