第7回，周瑞家的根据薛姨妈的安排去送宫花，薛姨妈对她说 : “你今儿来的巧，就带了去吧，你家的三位姑娘每位两枝，下剩六枝送林姑娘两枝，那四枝给凤姐儿吧。”
周瑞家的依言开始去送宫花了，她首先顺路送的是迎春、探春、惜春，然后便往凤姐处来送，之后把宫花送到黛玉这里。
黛玉问道 : “还是单送我一个人的，还是别的姑娘们都有呢？″周瑞家的道 : “各位都有了，这两枝是姑娘的。″黛玉冷笑道 : “我就知道么，别人不挑剩下的也不给我呀。″周瑞家的听了，一声儿也不敢言语。
在这里周瑞家的送宫花，是“顺路”而行依次送宫花，但林黛玉需要的是“顺礼”而行依次送宫花。
在这个情节之前，周瑞家的是顺风顺水的，她接待了刘姥姥，又送走刘姥姥了，使王夫人非常满意。此时，她的女婿出事，她竟也没有放在心上，认为这根本就不值得当做一回事。可以说她正是春风得意的，因此，她也就没有拿林黛玉当回事。
林黛玉作为贾家的客人，你周瑞家的送宫花就应该按礼先送林黛玉，然后再送探春、迎春、惜春才是正送。可是你却反其道而行之，这自然让林黛玉不高兴了。
其实，贾家是非常崇尚礼的，你看每次薛姨妈与贾母在一起聚会的时候，哪一次不是薛姨妈和贾母对坐呢？而邢夫人王夫人，绝对没有这样待遇。
在这里林黛玉所争的，我认为在很大的程度上就是一个"礼″，一个尊重。不仅仅是周瑞家的对她的尊重，更重要是，她要向其他人发出一个信息 : 那就是她林黛玉在贾府是应被人尊重的。
对此，有人指责林黛玉，太刻薄了，太小心眼儿了。我觉得这在某种程度上是有失公允的。我们对比探春。
第55回，吴新登的媳妇，就赵姨娘的兄弟赵国基死了应该得多少钱，她心里是非常清楚的，可是为什么把这个问题一脚踢给贾探春？一则是对探春的轻视，另一则是要测试探春能不能客观的处理这样的事。
书中写的非常明白，探春 : “若办的妥当，大家则安个畏惧之心，若稍有嫌隙不当之处，不但不畏服，一出二门，还说出许多笑话来取笑。”此时探春是清醒的。问道 : “那几年老太太屋里的，几位老姨奶奶，也有家里的，也有外头的，有两个分别，家里的苦死了人是赏多少？外头的死了人是赏多少？你且说两个我们听听。”在这里探春提出了两个不同 : 一个是家里的，一个是外头的。这样就把事情的区别找出来了，赵国基的死，符合哪一个标准呢？自然一目了然。
吴新登家的心思，由此自然也就被探春戳破了，因此探春笑道 : “你办事办老了的，还不记得，倒来难为我们，你素日回你二奶奶，也现查去？若有这道理，凤姐姐还不算厉害，也就算是宽厚了，还不快找了来我瞧！再迟一日，不说你们粗心，到像我们没主意了。”
至此吴新登家的阴谋完全破产，惹了个“满面通红，忙转身出来”，周围的众媳妇们呢，“都伸舌头”。
这样的一个回合，自然贾探春的威信，树立起来了，
这以后谁还不尊重她呢？探春对吴新登家的步步紧逼，这是刻簿吗，是小心眼吗？
林黛玉所争的，是因为对方没有尽“礼”，而这个应该说周瑞家的非常清楚，她常年在贾家，而且和王夫人的关系又比较密切。而贾家呢，又是一个富而好礼之家，如第24回，宝玉从祖母的角度问候生病的贾赦，贾赦是马上站起来了，贾赦知道宝玉是代表贾母问候他的，他必须站起来以示还礼，这乃是对贾母的尊重。
再如，宝玉通过父亲贾政的书房时，他知道父亲不在书房，但他还是执意下马，这是礼仪，更是对父亲的尊重。
在贾府这个“礼”，并不是做于表面，而是深入于每个人的内心的，就连丫鬟们也是懂得的，第77回，宝玉看到海棠花，一路想到了晴雯，袭人说 : “按照次序那也应该是我呀，晴雯是灭不过我的次序的。”也可看见“礼”是贯穿于贾府的始终的。我们可以判断周瑞家的她不可能不懂贾府的″礼″。
袭人是由李嬷嬷带出来的，袭人做事说话有理有据，不能不归功于李嬷嬷，也可见贾府人的知″礼″。
黛玉指出周瑞家的失礼，也是情理所在，难怪周瑞家的听了也不言语。
贾探春所争的，是对方没有尽“责”，当然也就是失礼了，探春她是一个管理人才，她知道每个人应该在自己的位置上尽职尽责，可是吴新登家的却丢到了她的职责，恰恰是探春能够明察秋毫，看出她是明知故犯，因此她一针见血地指出，吴新登家所存在的问题。林黛玉所做的也是同样的工作，一针见血的指出，周瑞家的无"礼″。
这里我们可以说，林黛玉她维护的是尊严，要的是″礼″。
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