机缘巧合让我们认识，我相信：好人是不以地域来划分，也不以经历来区别的。
在我们见面中，我们谈及了法国作家小仲马的作品《茶花女》，本部作品作者给予了主人公玛格丽特以极大的同情，凡翻读过这部作品的，没有不被玛格丽特的精神所感动，我读过这部作品，也专门看过由这部作品改编成的电影。沉浸其间，我全然忘记了玛格丽特的身份，是她的疾病令我牵肠挂肚；她的善良令我五体投地；她的自我牺牲精神令我爱之有加。我相信，每一个好人都相信：玛格丽特与她所爱之人阿尔芒虽生不能形相依，但死肯定能够梦相牵的。玛格丽特她对自己的身份有清醒认识，她的行动打动了每一个读者。她是成全他人，委屈自己，直至失去年轻的生命的，令人佩服的女性。
你对自己的经历也是有认识的，对自己的身份没加隐讳，但我对你的自我认识却是不敢苟同，尽管你的认识在你看来是客观的、理智的。我对你的经历应该讲，在给予同情和理解的基础上也不乏感伤，因为那必定是你用青春兑换来的，“暮去朝来颜色故”时你怎么办？你有现代诗人徐志摩那么耽于幻想吗？他对自己心爱之人说：“许我一个未来吧！”你说你也曾不断的努力以期待寻求到属于自己的一份职业，而不再依靠他人，然而多年已经过去，你竟还错过了几次机会。
你责怪自己曾经的懒惰，和对他人的依赖性，现在深刻反思自己了，还是一切都让它过去，保持不懈的追求以待时机。你也曾为自己的身份和处境而不自然，甚至不愿意告诉家人，以前你也许良心丧于困境，现在的你应该有信心，相信英雄是不问出处的，你应及早有自己明智的选择，否则等待你的将是垂垂老矣。
你说你读过有关佛教的书，相信缘，你亦明确你认识的朋友就是靠一种缘，而你却至今有“缘”无“果”！你也曾认可不会有“果”的，这之中自然有你所认可的原因。唐代诗人李商隐，曾客居一家旅店，在饮酒中有吴地歌姬为他献酒，李商隐仅用眼一搭，顿觉心魂摇动，但理智告诉他是不能与此歌姬结合的，无奈他成诗一首，其中至今家喻户晓的两句诗是 ：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”这也许就是缘所至吧，然“缘”却不“圆” ，李商隐上路了。不过李商隐为爱而认真思索着，如其诗所云：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”由此我倒觉得缘应是靠自己创造的，而非靠上天赐予。唐玄奘与佛教堪称有深厚的“缘”，岂不知他是历尽千辛万苦才获佛法啊！
贾宝玉和林黛玉倒是有上天赐给他们的“缘”，即“木石前盟”。可在事实上他们有“缘”却无了“缘”，这有《枉凝眉》为证：“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”林黛玉这个被大观园公认的才女，面对爱情她探究什么是“缘”？最后含恨失去年轻的生命，但因她与贾宝玉爱情的纯洁与高尚而始终震撼着读者的心。林黛玉向自己的心努力着，而你呢？没有如同你家乡的同龄人那样服帖于他人的教育而固守在自己生活的那个小圈子中。
你离家几千里，我不清楚你成长的文化背景；现又在这个地方近十年，托身于浮宅之上，其文化状况我也一无所知，你的生活环境或类似于你这样人的生活环境是我从未涉足过的，尽管我通过书本对具有你这样经历的人的看法与原来比有了较大改变，但还是停留在表面的。
我想：一个人的生活永远是可爱的，我们要在顺境中乘风破浪，在逆境中敢问路在何方！
