屯卦是《易经》中的第三卦，也是万物开始生长之意。也就是说万物在开始生长之时，都是善良美好的，要以义做事；这个时候因为还在生长，所以还不能委以重用，要以义来聚集积累自身的力量，否则便有早夭的危险。
1、初九：磐桓，利居贞，利建候。就是说在担以重任之前，要以义处事，以义来聚集自己的力量。比如，刘备在创业之初，以“义”结识了关羽和张飞。给了他很大的帮助，张飞甚至变卖家产来帮刘备，而关羽也为了刘备而出生入死。
2、六二：屯如遭如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。就是说在积累力量的初期，做事情总是在原地徘徊难有寸进。若这个时候，有不好的意外，就要懂得取舍。要保全自身，不要在不利于做事的时候做事，要耐住性子，并做出一定的牺牲。比如，汉朝初期匈奴屡屡犯边，但是因为这个时候国力弱小，当时的汉朝只得以和亲来求和平。但随着汉朝国力的强盛，在汉武帝之时一举解决了匈奴的危胁。
3、六三：即鹿无虞，惟入林中，君子几，不如舍，往吝。就是说，要根据自己的目标来保全自身的力量，暂时退让。要懂得取舍，才有能保全主要力量，实现自己的目标。比如，战国的越王构践，被吴王夫差击败灭国。但是，为了活下来并且复国构践选择了隐忍，并设法保全了自边仅有的几个谋士比如范螽等人，暗中练兵。最终成功击败吴王夫差，成功复国。
4、六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。就是说，要在难以寸进之时寻求外在的帮助，这样才会有所突破。比如，汉朝的开国皇帝刘邦，在丢了亭长之时，穷困聊倒。寻求吕太公的帮助，吕太公不仅资助了他，还将自己的女儿嫁给他。从而使刘邦有了翻身的资本，最终成就了霸业。
5、六五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。就是说，收集积累财富做小事可以，但是做大事就不行了，需要把财散出去，才能招来人才。比如，《水浒传》中的托塔天王晃盖，他为人仗义，带领众好汉收集了大量的财富。上梁山后又以这些财富为梁山网络了众多豪杰，为梁山的发展壮大做出了杰出的贡献。
6、上六：乘马班如，泣血涟如。就是说，在积累不宜做事的时候，往往是难以寸进，十分痛苦的。这个时候，就需要我们坚持学习积累，以义处事，能坚持下去，有所收获。比如，我们都有这样的感觉，在学习一件事情时开始总是感到十分的困难，但是随着我们不断的坚持，用各种方法请教他人，最终学会了自己想要学的。而这时，我们就会有一种成就感，有一种豁然开朗的感觉。
屯是阴阳相交万育华万物之时，是万物刚刚形成的状态。这个时候的事物还是非常脆弱的，但是却是美好的开始。这个时候，因为自身的脆弱对外界的打击极度敏感，要加强自身的力量，虚心的以各种方式请教他人，而不是因害怕困难而停止不前。
朋友们，你们又是怎么认为的呢？
